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広畠輝治氏の邪馬台国研究は古事記・日本書紀を何度も何度も読み返すというのが最大の特徴、日本書紀など無味乾燥な記述のように
思えるが、なかなかどうして読み込んでみると味わい深いようだ 何度も何度も読み返していて、ふっと邪馬台国は吉備と閃き
邪馬台国は吉備という考えで、改めて古事記・日本書紀を読み返すとまるでジグソーパズルが解けるようにすべてのことがわかったという
邪馬台国・吉備が狗奴国軍・大和から攻められ滅亡、卑弥呼の後継者、宗女の台与は大和に連れて行かれ、「ととびももそ姫」として遇された
土器や鉄器の工人たちも大和の巻向の地に連れて行かれ、都が吉備から大和に遷都する形になったという
崇神天皇の代に三輪山の神との結婚を迫られ台与は自害した 悲しんだ吉備の工人たちが台与を箸墓古墳に葬ったという
吉備が大和から攻略され、その後、瀬戸内地方が一気に大和の勢力圏に入ってしまった、このことから邪馬台国は吉備と確信した
広島・山口・香川・愛媛なども岡山・吉備が制圧されると、さほどの抵抗もなくすべて大和の勢力圏に組み込まれたという
神武東征の話もユニークで九州の日向を出発した神武軍は傭兵として宇佐に雇われ、その後、広島・安芸で雇われ、最後に岡山・吉備で
雇われ、その後、大和に侵入したという 大和侵入の狙いは大和の水銀の鉱山(奈良県宇陀郡)が狙いだったという
大和を制圧して、じょじょに力をつけ孝霊天皇の代に大吉備津彦を吉備に派遣して、邪馬台国・岡山・吉備を滅ぼしたという
神武から崇神、応神などの天皇の役割、卑弥呼と台与との関係など、古事記・日本書紀の解説も交えながらスムースに説明している
実地調査もインターネットなどを駆使しながら岡山・北九州・奈良県などを実地調査、佐賀県の吉野ヶ里遺跡は国レベルではなく
県レベルの施設と結論づけている
今までの邪馬台国論争が九州説と大和説が二大勢力でその他の候補地は二大勢力のはざまで沈没しているという状況だが
広畠輝治氏の邪馬台国は吉備、狗奴国は大和という新しい提言は従来の邪馬台国論争に新しい風を送り込む画期的なものだろう
地元の岡山・吉備からも新しい邪馬台国・吉備説が出ることも期待しているという
広畠輝治氏のインターネットフル活用による新しい情報収集、現地調査、古事記・日本書紀の熟読吟味による考古学資料とのすり合わせ
などにより邪馬台国の所在地について決定的な歴史的な証言となったようだ
邪馬台国研究者はジャーナリストの広畠輝治氏の「邪馬台国・岡山・吉備説から見る古代日本の成立」をぜひ熟読吟味すべきだろう
ついに邪馬台国は吉備で決定か?
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